Dịch vụ nhanh chóng và hữu ích: Hiệp hội Phụ nữ mục vụ New England và Sổ đăng ký cử tri nữ năm 1920

Bởi Anna Boyles

Hội nghị Giáo phái Tin Lành Phương Tây New England đã họp vào tháng 4 năm 1889 tại Worcester, Massachusetts. Trong số các nghị quyết được thông qua năm đó, có một nghị quyết có ảnh hưởng lâu dài đặc biệt: thành lập một trường và viện dưỡng lão dành cho nữ tu ở Boston. Vai trò của nữ tu, một vai trò mục vụ không được phong chức, đã được hồi sinh ở châu Âu vào giữa thế kỷ 19, và các giáo phái Lutheran, Methodist và Anglican đều đã thử nghiệm việc thực hiện vai trò này trong số phụ nữ của giáo phận họ. Lucy Rider Meyer được ghi nhận là người đưa phong trào nữ tu đến Hoa Kỳ và đóng vai trò quan trọng trong việc Giáo hội Methodist-Episcopal công nhận chức vụ nữ tu vào năm 1888. Được mô phỏng theo các tổ chức có nguồn gốc ở miền Trung Tây Hoa Kỳ, Trường đào tạo nữ tu New England ở Boston được thiết kế để giáo dục phụ nữ trẻ về thần học Kitô giáo và chuẩn bị cho họ công việc truyền giáo và phục vụ. Trong khi nhiều khóa học của họ tập trung vào lịch sử nhà thờ và thần học Methodist, sinh viên có thể đăng ký tại các tổ chức khác. Ví dụ, bắt đầu từ năm 1909, sinh viên nữ tu đã tham gia các lớp xã hội học tại trường Simmons College gần đó. Những nữ tu mới đã đến thăm các gia đình thuộc tầng lớp công nhân của thành phố và phát hiện ra những người lớn và trẻ em bị các bệnh tật và dịch bệnh suy nhược. Bị xúc động bởi những tương tác này, các nữ tu đã thành lập một bệnh viện để điều trị những người không thể tự chăm sóc bản thân. Bệnh viện New England Deaconess được mở cửa ở khu South End của Boston vào năm 1896 trước khi chuyển đến Pilgrim Road ở khu Fenway ngày nay.

Giống như các tín đồ Kitô giáo Tin Lành khác vào đầu thế kỷ 20, nhiều thành viên của Giáo hội Phục Danh Phương pháp luận được truyền cảm hứng bởi phong trào mà lúc đó được gọi là Phúc Âm Xã hội. Họ ủng hộ các chính sách tiến bộ, chẳng hạn như cải cách lao động và nhà tù, bãi bỏ rượu và quyền bình đẳng cho phụ nữ. Ví dụ, Anna Howard Shaw, một mục sư giáo phái Phục Danh Phương pháp luận và tốt nghiệp Đại học Boston, đã từng là chủ tịch Hiệp hội Bình đẳng Phụ nữ Quốc gia Hoa Kỳ từ năm 1904 đến năm 1915.

Vì vậy, không có gì đáng ngạc nhiên khi Hiến pháp sửa đổi lần thứ 19 được phê chuẩn vào năm 1920, các nữ tu và y tá làm việc tại bệnh viện Pilgrim Road đã đăng ký quyền bầu cử ở Boston với số lượng đáng kể. Họ chủ yếu sống gần các cơ sở của Hiệp hội Nữ tu New England ở khu South End và Fenway. Hiệp hội điều hành Ngôi nhà của Nữ tu tại số 691-693 Đại lộ Massachusetts để cung cấp nhà ở và cộng đồng cho các nữ tu làm việc trong thành phố. Nơi đây từng chứa hơn ba mươi phụ nữ vào thời điểm này, và Dự án Mary Eliza đã tìm thấy bốn phụ nữ đã đăng ký quyền bầu cử khi sống ở đó.

Jennie J. Chisholm và Emma S. Anderson đã cùng đăng ký quyền bầu cử vào ngày 30 tháng 8 năm 1920, chưa đầy hai tuần sau khi Tu chính án thứ 19 được phê chuẩn, trao cho họ quyền này. Họ sống cùng nhau tại Trại Dưỡng Trinh nữ New England, và cả hai đều làm nữ tu ở Giáo hội Phục Danh-Giám mục. Ngoài việc điều dưỡng, các nữ tu như Chisholm và Anderson đã áp dụng những lời dạy của Kitô giáo để làm nhà truyền giáo, giáo viên, nhân viên xã hội và ca sĩ truyền đạo. Những người khác hỗ trợ cho Bộ phận Dịch vụ Không khí Trong lành của các nữ tu, nơi cung cấp cho trẻ em công nhân của thành phố những kỳ nghỉ ở nông thôn và Cape Cod trong những tháng hè. Trong khi hầu hết các nữ tu được xác định trong sổ đăng ký cử tri của Boston đều sinh ra ở New England, thì nữ tu Emma S. Anderson được sinh ra ở Thụy Điển trước khi nhập cư vào Hoa Kỳ vào những năm 1880. Hầu hết phụ nữ nhập cư ở Boston đã cung cấp cho thư ký bầu cử thông tin nhập tịch thuộc về người thân nam giới gần gũi nhất của họ, nhưng Anderson đã có thể cung cấp giấy tờ của chính mình.

Tuy nhiên, nhóm phụ nữ lớn nhất mà chúng tôi tìm thấy có liên quan đến Hiệp hội Phụ tá Mục vụ New England là các y tá và sinh viên của bệnh viện. Tòa nhà của họ tại số 175 đường Pilgrim đóng vai trò là cả bệnh viện và nhà ở của y tá, và bắt đầu từ năm 1913, sinh viên tại bệnh viện có thể tham gia các khóa học do các giáo sư của trường Simmons College (nay là Đại học Simmons) giảng dạy. Người tiên phong về Phụ tá Mục vụ Hoa Kỳ, Lucy Rider Meyer, đã ca ngợi việc thành lập các bệnh viện và trường đào tạo Phụ tá Mục vụ, coi chúng là sự hoàn thành mệnh lệnh của Chúa không chỉ để rao giảng Phúc Âm mà còn để chữa lành người bệnh. Bệnh viện và nhà ở y tá New England Deaconess có hơn sáu mươi nữ nhân viên, và Dự án Mary Eliza đã tính toán rằng gần hai mươi phần trăm cư dân của nó đã đăng ký quyền bầu cử vào năm 1920. Một cư dân của số 175 đường Pilgrim đã chia sẻ kinh nghiệm của cô ấy với tư cách là sinh viên điều dưỡng tại bệnh viện vào năm 1918:

"Tôi đã có một ngày làm việc vất vả và đã làm thêm hai tiếng... Tôi chỉ còn một ngày nữa thôi..."

tháng thử việc và nếu tôi được chấp nhận, tôi sẽ vào học tại trường Simmons [College] trong bốn năm.

tháng. Tôi hy vọng sẽ được ở tại Câu lạc bộ Stuart [khiếm nhà dành cho nữ sinh] với Eleanor Taylor nếu các nhà chức trách ở đây cho phép. Khóa học tại Simmons rất khó và họ muốn chúng tôi ở nơi mà chúng tôi sẽ không có gì để làm xao nhãng việc học. Công việc ở bệnh viện ngày càng thú vị hơn và tôi càng ngày càng yêu thích nó. Ba tuần cuối không khó khăn vì tôi đã chăm sóc những bệnh nhân đang hồi phục. Hôm nay tôi băng bó vết thương lần đầu tiên và tôi cảm thấy khá tự hào về bản thân cho đến khi tôi được bảo làm lại, vì tôi đã không băng đủ gạc.”

Các y tá và sinh viên của Bệnh viện New England Deaconess đã cùng với nhiều chuyên gia y tế và nhân viên khác của Khu 14, bao gồm cả khu vực Longwood Medical Area ngày nay, để đòi quyền bầu cử của họ. Bệnh viện New England Deaconess đã sáp nhập với Bệnh viện Beth Israel vào năm 1996, và di sản chăm sóc người bệnh ở Boston của họ vẫn tiếp tục thông qua Trung tâm Y tế Beth Israel Deaconess.

Tìm hiểu thêm:

• Jenny Wiley Legath, Thánh nữ hiến thân: Lịch sử của các nữ phó tế Tin Lành , (Nhà xuất bản Đại học New York, 2019)
• Lucy Rider Meyer, Các nữ phó tế và công việc của họ (1897), HathiTrust
• Orianna Harding, “ Lịch sử công tác nữ tu sĩ ở Boston, Massachusetts ”, 1945, Lưu trữ Trường Thần học Đại học Boston.
• Brinley Hineman, “' Chị em giúp đỡ chị em': Vai trò bất ngờ của tôn giáo trong phong trào đòi quyền bầu cử cho phụ nữ”, The Tennessean (2020):

Anna Boyles là sinh viên theo học chương trình kép về Lịch sử và Quản lý Lưu trữ tại Đại học Simmons.