Respuesta cultural a emergencias

Las normas sociales, o contratos sociales, se rigen por los valores culturales que compartimos. Una respuesta de emergencia cultural profundiza para abordar y transformar esos valores subyacentes.

La creación de un contrato social o una reforma constitucional no es suficiente si sigue sosteniendo los cimientos que perpetúan el daño.

Un contrato es un acuerdo legal con sanciones si una parte no cumple con sus obligaciones. ¿Cómo se haría cumplir un contrato social? Por ejemplo, considere que los tratados con las naciones tribales formaron los EE. UU. Sin embargo, todos los tratados (declarados por la Constitución como la "ley del país") han sido violados.

Puede ser muy difícil preguntarnos a nosotros mismos y a nuestras comunidades si los cimientos culturales que construyeron nuestra sociedad nos están sirviendo. No es necesariamente fácil o cómodo, pero vale la pena.

Si hay aspectos de nuestra cultura que ya no nos sirven, sino que nos perjudican o crean situaciones de emergencia que amenazan la vida de las personas, deberíamos ser capaces de analizar críticamente nuestras prácticas culturales y decidir cómo avanzar juntos.

Un concepto desarrollado por el académico y estadista malasio, Syed Hussien Alatas, quien escribió en 1972:

“Una mente cautiva es producto de instituciones de educación superior, tanto nacionales como extranjeras, cuyo pensamiento está dominado por el pensamiento occidental de manera imitativa y acrítica. Una mente cautiva carece de creatividad e incapaz de plantear problemas originales. Es incapaz de diseñar un método analítico independiente de los estereotipos actuales. Es incapaz de separar lo particular de lo universal en la ciencia y, por lo tanto, de adaptar adecuadamente el corpus universalmente válido del conocimiento científico a las situaciones locales particulares. Su perspectiva es fragmentada. Está alienada de los problemas principales de la sociedad. Está alienada de su propia tradición nacional, si existe, en el campo de su búsqueda intelectual. Es inconsciente de su propia cautividad y de los factores condicionantes que la hacen lo que es. No es susceptible de un análisis cuantitativo adecuado, pero puede ser estudiada mediante la observación empírica. Es el resultado del dominio occidental sobre el resto del mundo.”